° e r . i n n e r n

  e r (r) i n n e r n

  e n t r i n n e n  

° er.innern - so sagt es das wort, geht an unser inneres 

sosein - salopp sagt man: es geht an's 'eingemachte'...

er.innerungen sind aber auch unzuverlässig & vom "gedächtnis" vorsortiert: manches vergisst man, weil es belanglos ist. manches verdrängt man, weil man sich dafür schämt. manche erinnerungen ­ verändern sich. doch ohne erinnerung verliert jeder mensch nicht nur die geschichte, die er für sein leben hält, er verliert auch sich selbst, seine identität.

in dem gedicht oben . ganz aktuell aus diesen tagen . zur mordserie in hanau . in diesem gedicht als eine spoken.word.performance von tanasgol sabbagh in der begleitung der drummerin linda philomène tsoungui . wird "er.innerung" im assoziativen wortspiel zur "er(r)innerung" - & es hört sich intuitiv sogar wie ein "ent.rinnen" an: dahinter verbirgt sich der heimliche versuch, mit der "er.innerung" etwas abzuschütteln & abzustreifen . etwas hinter sich zu lassen . etwas los.zu.werden.   

aber die meisten er.innerungen sind wie mit dem brenneisen eingebrannt unter die haut in bauch & hirn der mehr oder minder beteiligten oder wissenden. & die deshalb unbedingt mit.teilens.werten erinnerungen werden als geschichte(n) nach- & weiterzählt, um so das in uns aufgeschichtete . das 'eingemachte' .  aufzudecken & mit-zu-teilen, um so sogar familiengeheimnisse schlussendlich zu verraten / denn:"einer trage des andern last ..." (galater 6,2) - oder: [mit-]geteilte last ist halbe last /

fakten werden rekonstruiert, so gut das möglich ist, denn es geht nicht um eine absolute wahrheit, wohl aber um die wahrheit, die sich niederschlägt und sich offensichtlich niedergeschlagen hat als bodensatz, als "die dinge, denen man auf den grund gehen kann", die es aufzudecken gilt aus vertuschen, beschweigen, verzerren und vergessen -

 jenseits etwa auch von unbotmäßigen

"pathosformeln"

in einer ritualisierten und

längst "routinisierten"

gedenk- und erinnerungsarbeit 

jenseits etwa auch von unbotmäßigen "pathosformeln" in einer ritualisierten & längst "routinisierten" gedenk- & erinnerungsarbeit - oder dem hin & wieder wahrnehmbaren "abhaken" dieses kapitels als "ein-für-allemal-endlich-erledigt" - wie gaulands wort vom "vogelschiss in der deutschen geschichte"...

geschichtsbewusstsein heißt heute, sich auch der historischen prozesse bewusst zu sein, die sich bis in die gegenwart ziehen & die zukunft mit beeinflussen. es heißt, die bedingtheiten eigenen lebens wahrzunehmen. und dazu ist ein diskurs in den familien "von kleinauf" extrem wichtig, der zu einer zusammengehörenden einordnenden bewusstseins-verortung vom gestern > über das heute > ins morgen führt - zu den existenziellen grundfragen für eine gesunde persönliche identitätsbildung: woher komme ich? wer bin ich? wohin gehe ich?

die annähernde wahrheit zu rekonstruieren heißt nicht, sie für alle zeit zu wissen - es geht um schlaglichter, um indizien, um wahrhaftige annäherung an das tatsächliche aber längst vergangene geschehen mit all den diversen perspektiven. & mit der neugier aber auch leidenschaft von heute bis ins morgen - und da haben noch ein paar generationen nachgeborener alle händevoll zu tun...